南屏 “进得去出不来”的迷宫古村

2011-02-18 来源：搜狐旅游点击数：2347

南屏村位于黟县城南6公里处，因南有山势宽平、尤如屏障的南屏山而得名，村庄的历史可以追溯到唐宋。

祠堂林立家族精神教化的圣殿

位于南屏村心的叶氏宗祠“叙秩堂”，始建于明成化年间，坐东朝西，占地近2000平方米。当年大门上端挂有“钦点翰林”、“钦赐翰林”、“钦取知县”等金字匾额，门联为：“石林派衍家声远，武水澜回气象新“。大门两侧有一对用黟县青石精雕细刻的石鼓，非常威严。祠堂共由80根粗大的圆柱支撑，分上、中、下三进大厅。大厅为享堂，中厅为祀堂，下厅是吹鼓奏乐之地，也可搭台演戏。

南屏村的支祠与家祠，大都因做官、发财者而建造。建于明弘治年间的叶奎光堂，是当年叶姓祭祀其四世祖叶圭公的会堂，现为县级重点保护文物。圭公名文圭，字天瑞，号南屏，明成化二年岁贡，曾任山西太原府岚县知县。李氏支祠则是祭祀晚清徽商巨贾李宗眉的。

私家园林想象中的繁华和荣耀

除了祠堂林立，南屏村的古私塾园林和古民居建筑也比比皆是。位于村庄上首的“半春园”，又名“梅园”，建于清光绪年间，是村中富商叶自璋为子女读书而营造的私塾庭院。园内有三大间书屋及半月形的庭院，还有对联曰：“静乐可忘轩冕贵，清游端胜绮罗尘”。因清代散文家、桐城派代表人物姚鼐的《西园记》而遐迩闻名的“西园”，坐落在叶氏宗祠前，始建于清乾隆五十六年（1791），占地近1公顷，内设牡丹园、梅竹园、山水园、松柏园四大部分，是当时村人叶君华为孩子们读书养性而修建的。惜西园现已毁坏，今只留下石雕“西园”两字大门额紧及西园溪、西园桥及古樟等遗迹。村中还有“培阑书屋”、“陪玉山房”、“梅园家塾”等。

步步高升巷避喧嚣

在南屏村共有72条巷弄，所以南屏村又有“迷宫式村落”的美称。步步高升巷即“长房弄”，是72条巷弄中最长、层次感最强的一条，尽头有23级台阶，一级高过一级，所以村中人叫它“步步高升巷”。

在十字路口或西字路口的墙上常有刻着“泰山石敢当”的石碑，有三层意思：一是作为路标，告诉大家，这里是一处丁字或十字路口；二是保护墙体，提醒村人此处是一个路口，搬运货物时要小心、慢行，防止转弯处搬运木头、石块时碰撞墙体；三是村里人认为在路口处立“石敢当”碑石可起到辟邪的作用。另外，在每家屋角都有凹进去的长条石块，意思是作退一步想，徽商是儒商，他们在造房时就考虑到了邻里关系，“退一步海阔天空，让三分心平气和”，表现了他们宽广的胸襟和以和为贵的处世哲理。

猪羊祭

据《南屏村叙秩堂值年规则》记载，南屏村叶氏宗族祠堂的祭祖活动很多，比较重要的有“清明祭祖”、“四月十五日夏祭”、“中元秋祭”、“腊月二十四日冬祭”，族规家法规定，祭祖时，凡年满十五岁以上的在家支丁，都必须参加。

南屏村叶氏宗族祭祖行的是“少牢礼”，俗称“猪羊祭”，依据厚死薄生的礼法，每祭祭品异常的丰厚，除了全猪全羊之外，清明祖祭有祭盆16个，夏祭、秋祭、冬祭各有祭盆36个。

南屏村三眼古井

祭祀当天，鸣锣齐集支丁，整个的祭祖队伍浩浩荡荡蔚为壮观，依次是：响号、堂灯、金鼓、旗、铳、牌、伞、粗细乐队、祭品、礼生、族长、缙绅、支丁、观礼妇女和儿童，族长主祭；由通赞礼生发号司令，指挥祭祀活动;还有引赞、司祝、司樽、司帛、司爵、司馔、司盥、司过等礼生各司其职，参祭支丁俱穿礼服，祭时，鞭炮齐鸣，击鼓奏乐，香烟缭绕，一派庄严，肃穆。祭祖的仪式遵守一代宗儒朱熹的《家礼》仪程，行初献，亚献，终献的“三献礼”，中间还穿插许多的繁文褥节，一次祭祖时间要长达数小时。因而在黟县有句谚语说“五都清明，九都礼”，指的是五都南屏叶氏一年一度隆重的祭祖活动。其隆重程度取决于有多少在外经商的叶氏支丁会赶回故里来参加这一盛举。