新疆民俗——女孩的成人礼

居宛托伊，系维吾尔语译音，是一个合成名词，“居宛”意为少妇，加“托伊”意指为少妇举行的成年礼。  

在民间，专为女性举行居宛托伊的时间，并不统一，常常因地因人而异，但必须是作了母亲的妇女。女人生了孩子从而举行“居宛托伊”，才是她们真正成熟的“里程碑”，是对她们的社会性加以确认的标志。有的母亲如果不幸在举行“居宛托伊”之前去世，还要为她象征性地补办这个“手续”，即举行仪式，在仪式中把成年妇女必须穿戴的服饰套在女尸上，然后再脱下来，再按成年人的丧葬礼俗举行葬礼。处在这一年龄段的妇女身体发育成熟，充满青春活力，在体态音容等方面女均十足，是最美妙的年龄段。人们把不曾生过孩子的少妇称作“色克来克”，而把上述年龄段的丰腴女性称作“居宛”，还喻称“桥坎”。“桥坎”的本意是初春吐新叶的柳条，在春风中扭动着的形象，是很有诗意的比喻，蕴涵着人们由衷的赞美与推崇。

在举行居宛托伊的仪式里，按惯例，道德是家族中的女眷们聚在一赶起为这一女性“梳头”，即把她过去留着的刘海和垂在耳边的两缕鬓发分束人左右分的发辫里，并用线绳拔去脸上的汗毛，称作“玉孜妮鄂其西”，意为“开面”。第二，是该妇女的父亲和丈夫，向她赠送配套的礼服和金银首饰。其中，小帽、白纱巾、大氅和皮靴是最起码的。从此，这一妇女获得了在任何正式或非正式的体面合穿戴礼服的荣誉和资格。第三个仪程是，如果有条件，这个成为“居宛”的妇女梳洗打扮、穿戴一新之后，在妇女们的簇拥下坐上马车前往一座大“麻杂尔”即“圣徒墓”，向那里的神职人员“贡献”些财物“积德赎罪”，并顺便郊游一番，以示庆贺。此俗在于田、策勒很典型。

“居宛托伊”的整个过程充满了喜庆的气氛，但其中多少还蕴涵着与“动脉青春告别”，“欲哭不成还强笑”的悲酸。一则民谚说：“不要糟践你的白面，交它做成奎麦琪；不要糟践你的女儿，交她过早的变成居宛。