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德兴历史悠久，文化底蕴深厚。东汉建安八年（公元203年）置县，1990年12月撤县设市，已有1800多年的治县历史，唐宋时期是全国重要经济区域和文化旅游胜地。据史料不完全统计，唐代至清末，拥有进士417名，约占饶州进士总数的五分之一，这其中有湿法炼铜“鼻祖”张潜、治荒名吏董谓等许多名人志士。经过多年发展，现在的德兴已经形成[详细信息]
苏轼赋诗聚远楼
宋神宗元丰二年(1079)，大文豪苏轼因“乌台诗案”蒙冤系狱，获释后被贬谪黄州(今湖北省黄冈市)任团练副使，前后达五年之久。元丰七年，神宗下诏，念轼“阅历滋深，人才难得，不忍终弃”，量移至离京城稍近的汝洲(今河南省临汝市)任团练副使。赴汝途中，东坡为送子赴任，特转道江西，莅高安，上匡庐，访石钟山，过鄱湖，溯乐安河抵德兴。这是苏轼次来江西。他一路行来，赏山品水，寻奇探幽，吟诗作记，留下了《题西林壁》《石钟山记》《聚远楼》等佳句名篇，成就了江西文坛的一段千古佳话。
东坡一行，经饶州（今江西鄱阳)，乘舟溯乐安河东行，六月中旬抵德兴。东坡长子迈，字伯达。元丰初苏轼以诗得罪，迈与父俱行。东坡谪居黄州五年间，苏迈—直陪伴左右。元丰七年，25岁的苏迈受命任德兴县尉。苏轼执意送子履职，据笔者揣想，可能有二层原因。一是迈初入仕途，爱子心切，焉能不送?二是时任德兴县令单锡，与东坡系同科进士，且是姻亲。轼与锡相知多年，久未谋面，恰好藉送子赴任之机，了却会友心愿。苏轼将爱子托付同年好友，瞩其勤政亲民，不辱家风。据说在离开德兴时，东坡尚赠爱子迈砚台一方。砚有铭，文曰：“以此进道常若渴，以此求进常若惊，以此治财常若予，以此书狱常若生。”苏迈未负父厚望。康熙版《德兴县志》载其“文学优赡，政事精敏，鞭朴不得已而加之，民不忍欺，后人仰之。”德兴旧志将苏迈列入名宦之列，宋时在银城枕山西麓建景苏堂，以示怀念。
德兴古邑，地处万山之中。这里山水灵奥，风光秀美。宋熙宁年间(1068—1077)，本邑名士余仕隆捐资在北郊枕山之巅建观景楼。单锡以“居高望远”之义名之“聚远楼”，侍郎刘定作记。楼成，名噪一方。东坡喜山水形胜。素知老友秉性的单令尽地主之谊，诚邀苏轼父子北上枕山，一览聚远胜景。东坡登楼，举目四望，但见茅山逶迤，洎水辉映，岁寒苍翠，天门雄峙，景致万端，气势不凡。苏子兴起，以《聚远楼》为题，吟成一绝：
云山烟水苦难亲，野草幽花各自春。
赖有高楼能聚远，一时收拾与闲人。
《聚远楼》与《题西林壁》有异曲同工之妙。诗的前二句表达了对美妙天成的德兴山水的由衷赞美。“苦难亲”三字，将喜爱之情和盘托出。“赖有高楼能聚远”二句，则既是写实，又蕴含高瞻远瞩的深意。细细品赏，字里行间，我们还能体味出此时诗人复杂的心境。屡遭贬谪，东坡自认为是远离主流社会的“闲人”。然而，身闲心不闲，志存高远的苏子，尽管命途多舛，仍然渴望能在人生舞台上演出一场真正属于自己的壮剧。
东坡佳章既出，一时广传天下，也令地处僻邑的聚远楼顿时生辉，名闻遐迩。苏辙、赵忭、黄庭坚、佛印和马廷鸾等骚客名流先后慕名莅止德兴—登楼览胜，题咏甚夥。建炎间(1127—1130)，宋高宗赏东坡诗，兴之所至，特赐御书“聚远楼”。东坡题咏，高宗赐匾，聚远楼遂成为江东名楼。时有诗赞曰：“高皇题御墨，内翰布声诗。聚远楼佳致，名闻天下知。”恩遇之隆，名声之显，由此可以想见。直至元初，文学家、书画家赵孟頫宦游德兴时仍赞叹不已：“思陵宸翰坡仙句，云汉奎光聚此楼。二妙风流足千古，更夸远景集双眸。”聚远楼元被毁。2005年，为纪念苏轼父子，彰显传统文化，德兴举全市之力重建聚远楼和景苏堂，此为后话。
单说东坡游罢聚远楼，又挟兴登临峰岩斗秀、景致极佳的银城雷山(即银山，山麓有占炼银场监，银井和邓公祠等)。在山巅之舒啸亭，诗人饱览银城秀色，再次挥毫题咏。诗曰：
胜览雷山舒啸亭，诸峰秀拱透云程。
啸傲池边红日伴，舒怀岩壑白云迎。
满目纵观天际迥，一腔收拾岁寒清。
松花香遍银阳地，剩把新诗壮此行。
咏舒啸亭一诗，一扫郁闷之气，热烈奔放，直抒胸臆。诗的尾联，豪情陡生，是全诗的点睛之笔。读罢此诗，我们不由寻思，这或许是诗人本次江西之旅的一个总结?
逗留德兴期间，苏公还执意去离城七十里的八都(今海口镇)，拜谒唐御史董全祯庙并赋诗一首。诗言：“铁柱崚嶒照豸冠，亲操八寨继韩坛。挫锋尚惜援兵寡，断首还提为贼看。雷奋有声应自鼓，马归无主更谁鞍?藕池不尽清冷水，夜夜含悲带月寒。”董全祯系邑内八都人，领唐军八寨之主与朱温叛军作战，后因援兵未至遭败绩自刎。传全祯死后，仍立于马背，手提自己脑袋，怒目圆睁。敌兵望而生畏，不战自溃，后义马负全祯归。苏轼在短促的旅途中专程祭拜一个异乡的亡灵，为的是表达他对保国安邦的忠烈们的敬慕之情，此乃其一以贯之的忧国忧民思想使然。
（作者：邓邦五 孙以刚）