广西梧州市蒙山县夏宜瑶族乡

　　夏宜瑶族乡坐落在蒙山县西部土石山区，距县城24公里，东邻文圩乡，西、北与金秀瑶族自治县接壤，南界平南、藤县，总面积为32．6平方公里，乡政府驻夏宜村。据说太平天国起义时，某将领率部在夏天时途经这里，感到酷热顿失，气候宜人，顿时脱口而出“这里真是夏天宜人”，从此，该地便得名为夏宜，流传至今。

　　夏宜瑶族乡处于金秀大瑶山南麓，境内多土山丘陵，地势南高北低，形似凤凰。西南与平南交界处的茶花山(又名石崖顶)海拔1025米，为乡内峰。地貌属中低山陡坡顺构造类型，由下泥盆统页岩及寒武系碎屑岩、硅质岩组成。地形中等切割，陡峭而险峻。土壤以潴育性：水稻田土、部分沼泽型水稻土及山地黄红、山地紫色土为主。耕地土壤的成土母质多为砂岩、砂石岩。发源于金秀瑶族自治县的夏宜河从乡西端入境，经芦山、能友、高雷、六海等村，汇数条溪河之水，由西向东横贯全乡，在龙蟠村注入湄江。该河在乡内长15公里，平均比降约9．4％o，河床较陡，洪水时水势凶猛，水能蕴藏量3192千瓦，可供开发量2878千瓦，现建有夏宜水力发电站，装机容量2520千瓦，年发电量25l万度。由于乡西部紧靠大瑶山区，又因地理因素及大气环流的配置关系，每年汛期，大雨、暴雨较多，年平均降雨量为全县乡镇之最。
　　据志书记载，蒙山县正式建于宋代，今夏宜瑶族乡辖诸村名如六海瑶(今六海村)、平坦堡(今夏宜村)等，可见该乡至少在宋代时便有人居住，为壮、瑶、汉等民族住地。该乡明清时期属龙定里，民国时归文圩乡，1951年并入上鉴乡。1952年成立夏宜乡。1957年并归木护乡，1958年成为东风公社的一个大队，1961年分出成为夏宜公社，后又变为夏宜乡、夏宜大队，1969年成立夏宜公社。1984年9月，经自治区人民政府批准，成立夏宜瑶族乡，下辖高雷、芦山、六海、能友、注洛、夏宜等6个村委会，50个自然村(屯)。有1640户，5998人，其中农业人口5813人，非农业人口185人。瑶族4798人，占全乡总人口的80％。
　　夏宜瑶族乡属亚热带季风气候区，年均气温18℃～19℃，年降雨量2113毫米，因紧靠大瑶山山区和大气环境的配置关系，汛期大雨、暴雨较多，是桂东北的暴雨中心之一。由于具有气候温和、湿润多雨、土壤自然肥力较好等特点，极适宜种植水稻、玉米、木薯、红薯、豆类等农作物；绵亘的高山，宽阔的坡地，使这里漫山遍野长满了马尾松、针叶杉、油茶、八角和薪炭林。全乡土地面积176 012亩，其中林地88 254亩，水田2865亩，旱地255亩(不含山地、坡地)。
　　农业生产主要以种植粮食为主，水稻是当地最重要和种植最多的农作物。过去，高寒山区种一造，河谷地带种两造，亩产在150公斤以上。解放后，尤其是实行承包责任制后，农民科学种田，使水稻产量亩产增至430公斤；玉米仅次于水稻，种于旱地、坡地，可种两造，亩产约150公斤；红薯、木薯的种植相当普遍，可种在山地、坡地，也可套种林间、田头地角，高寒山区的群众还在林地间种一些杂粮作物，如旱谷、子等。
　　夏宜瑶族乡林地比重大，树种繁多，但过去利用得不够充分。党的十五大后，乡政府提出“坚决保护水源林，大力发展经济林，适当种植用材林”的措施，使得该乡的林木面积年年增长，木材蓄积量不断增加，森林覆盖率也有所增长。1999年，全乡森林覆盖率为50．1％，木材蓄积量19万立方米，是蒙山县松、杉木主要产地。
　　以家庭和小猪场养殖为形式的畜牧业，是乡经济收入的一部分，也是农户家庭经济收入的主要来源之一。畜禽品种有猪、牛、马、鸡、鸭、鹅等。其中养猪为最多和普及。猪的饲养种类分为肉猪和母猪，肉猪平均每户年出栏2～5头，春节留1头自用，其余出售。小猪场年出栏生猪40～70头供应市场；饲养母猪是该乡的传统副业，全乡有母猪．500～600头，所产猪仔除供应本县和周边县市外，还远销广东等地。养牛、养马主要做畜力来耕田或运输。每户都养有鸡、鸭、鹅各4～8只不等，过去主要用于自食，近年来，已有少量养鸡、养鸭专业户出现。近几年，养蜂业也有所发展，全乡已有50多户农家业余养蜂，有5户是专业户，全乡年产蜂蜜2万多公斤，收入可达20多万元。
　　乡镇企业主要是家庭作坊式的小型加工厂及个体或联办的企业，主要从事竹木小农具、粮食加工和饮食、理发、制衣、屠宰、日用百货及运输业。近年来，推行“公司+基地+农户”的经营模式，大力发展农副产品的加工、保鲜储藏等行业。
　　夏宜瑶族乡土特产有笋干、八角、香菌、松脂、木耳、生姜、绞股蓝。其中以笋干和生姜为大宗，最具有山区特色；绞股蓝为深山老林所产，有降脂凉血、通便利尿等功能，既能治病，又可保健，在市场上极受欢迎。
　　解放前，夏宜瑶族乡有与县城和平南马练乡相通的古道，因地处荒山僻野，安全性很差，往来人员和客商多要结伴而行或“日出方启程，未晚先投宿”。村屯之问靠崎岖的山间小道相通，路陡且窄，行走十分困难。解放后，政府发动群众，投入大量财力人力，先后建成从县城通往芦山、六海、能友等村委会的乡村公路，使县城至夏宜、高雷、芦山、六海、能友等村都能通汽车，六海也能走手扶拖拉机。1999年，乡内有公路15公里。各级公路的开通，改善了夏宜乡的交通条件，加快了山区经济发展的步伐。
　　夏宜瑶族乡学校教育最早见于民国十九年(1930年)，是以民房改作教室的初级小学，课程设国语、算术、社会、音乐、体育、形象艺术等。解放后，教育事业迅速发展，夏宜瑶族乡的学校布局更加合理化，教师、学生人数逐年增加，教师的教学水平和教育质量不断提高，过去泥墙茅顶的校舍，也渐渐为砖墙瓦房所替代。20世纪八九十年代以后，一些学校有了钢筋水泥结构的教学楼和宿舍。1999年底，全乡共有小学6所，教师66人，在校生972人；全乡适龄儿童入学率达100％；有民族学校1所(含高小部和初中部)，有教职工47人，17个班，在校生672人，其中瑶族学生659人，多寄宿。
　　明清时，夏宜瑶族乡百姓七成左右是壮、瑶民族，由于封建统治者对壮、瑶人民的反抗斗争进行血腥镇压，使该地壮、瑶人口锐减。清乾隆、嘉庆以后，由于灾荒、战乱等原因，广东、湖南、浙江等地的瑶、壮族和汉族纷纷涌入，落地生根，形成了如今的瑶、壮、汉族群，所以，瑶族中的主要姓氏莫、黄、邓、李、赵、覃等均有其先祖原居湖南千家峒、广东珠玑巷之说。这里的瑶族多聚姓聚族而居，主要集中在六村各屯中。他们在本村屯或家中说瑶话，公开场合讲土白话或桂柳话。经济生活方面，夏宜瑶族以耕种水田、管理林业为主，历史上以大米、玉米、红薯、旱谷为主食。如今，水稻产量已大幅度提高，玉米、红薯已退出主食行列。宗教以自然崇拜为主，祭祀盘王、祖先、土地和社神。每当家中、村屯遇上灾难或种养不顺、疾病缠身时，便请道士做法事驱鬼消灾。每年农历八月初四为盘王节，这是夏宜瑶族的传统歌圩节，欢度节日的男女老少均盛装打扮，到设在野外坡地的歌圩对唱山歌，内容有“盘王歌”，天文地理、叙事抒情歌等，还跳“盘王舞”、“招禾舞”、“捉龟舞”。在歌圩中，情投意合的男女青年还互赠信物，永结同心。