绩溪太极湖村景区

湖村，安徽省历史文化保护区，距绩溪县城15公里，龙川胡宗宪尚书府景区3公里，是一个“狮象把门、日月当关、龟蛇栏水”的古村落，至今已有800多年历史。这里是徽杭古道的必经之路，村中仍保留着明代吟泉街、千年古树、古桥，还有百余幢古民居、古门楼群、古祠堂等，依山而筑，逶迤伸展，宛如一幅立体的山水画卷，是一座徽州建筑的博物馆。还有绝妙的三道天然水口，风水绝佳的宋代龙川胡氏祖墓，绝奇的药丸石，地域绝活的秋千抬阁，绝技的徽派砖雕门楼群，堪称“五绝”，是徽州古文化的活化石。

走进湖村，一座高大巍峨的章氏祠堂座落于村的西头，祠堂门前的照壁上赫然地绘着一幅瑞兽图。祠堂中有一座明代的蟠龙香亭，圆柱上雕有六条摇摇欲飞的蟠龙，代表了徽派木雕的水准，堪称木雕一绝。这是湖村的一项传统文化秋千抬阁的道具。秋千为风车形，转轮于花船上缓慢转动，花船由人抬行，转轮悬活动转椅，由少女彩旦，着古服，缚坐在椅止，唱徽调，伴以吹奏。抬阁为木棉方箱，四周镂花，架幼童二三名，扮戏文，用钢筋按人物分次把演员固定在阁上，不露痕迹，惊险奇观，堪称地域绝活。

出了祠堂，沿着石板路曲曲折折，就到了水街――吟泉街。吟泉街建于明代，全长300余米，水来自石金山，穿村而过，注入石门河。一年四季溪流终年不竭，水声淙淙，如琴声悦耳，即使春季涨水，水也不上街面，哗啦啦水声更是动听，故名吟泉街。吟泉街与南北两条主街形成“丁”字形，清一色青石板铺垫，街上架设两座石桥，称大小石桥。沿溪两岸相对建造白墙青瓦马头墙的徽派建筑一百余幢，有民居、店铺、药铺、油坊等，大多为明清建筑，古朴雅致，错落有致，鳞次栉比。并有石阶通向河面，供村民浣洗之用。“小桥、流水、人家”，呈现眼前的酷似一幅清新明丽的村居山水图。

湖村门楼砖雕堪称徽州之最，每一幅砖雕都是一件稀世珍宝，具有奇异变形的浪漫美。砖雕数量多，雕刻面积大，有20处之多，最大雕饰面积达4.2平方米；门罩形制丰富，有书卷式、城楼式、垂花柱式等；雕刻技法娴熟，具有很强的立体感和质感效果，雕刻技艺登峰造极；雕刻内容丰富，物象生动，构图疏密得当，主题突出；湖村砖雕门罩时跨300余年，是极为难得的文史资料。因此，湖村也誉称“中华门楼村”。

村子的东沿口，就是龙川胡氏二十五世显祖古墓，风水绝佳，墓主为宋朝枢密史胡元龙。祖墓所在地为龙形山，一条小溪从西边山湾流出，注入石门河，西北有一如蛇似龙长型山岗，，岗上长满了苦槠树，远处的山峰七姑山就似一尊卧佛。墓顶原有两棵古槠参天大树，现仅存一棵，这棵树已有1500多年的历史，浓荫冠盖，虽曾遭雷劈，但仍老而弥坚，极为壮观。两颗树为龙角，山脚两口井为龙眼，使“龙”活起来，荫庇子孙成“诸侯”，拾“朱紫”功名。

元朝胡姓郎中悬壶济世，人称“药王”。相传朱元璋身患恶疾，久治不愈，经药王医治，两天后痊愈。朱元璋大喜，赐“龙凤恩永”四字，以感药王对其疗病之德。后人建药王寺，供奉药王，继续行药王生前功德。寺内药丸石相传能治病。禅院为三间两阁厢结构，后有药圃、放生池、水榭等，医家特色独具。

村落中最吸引的还是那由灰黑的鱼鳞瓦、白色的马头墙组成的沧桑老屋。它们在远山近水的背景中静静地呆着，低低地看着，默默地想着。这些小街窄巷似乎与世隔绝的，民居则虚掩在浓荫古树之中。站在村落中，脚下采着的是经历了岁月蚀磨的石板，抬头仰望，眼里充满的全是浓浓的绿色，俯身细听，可以听见那涧底的泉声。据有关史料记载：湖村肇基发祥于明万历年间，居住胡氏家族和章氏家族，打破了传统徽州聚族而居的村落特征，开同村多姓之先河。胡氏始祖是龙川胡氏家族后代，为看守其祖先的祖墓而定居湖村，所以湖村与龙川就有了根系本同的血缘关系了。较胡氏稍后定居湖村的章氏家族，祖祖辈辈以农为本，商贾兼营。汉口、芜湖、宁国、杭州、淳安等地均有章氏商贾的足迹。如徽商、徽菜馆业创始人由章祥华等。清代还有两位举人：一是同治年间的武举章刚，另一位是光绪年间的文举章献琳。章氏家族特为他俩各制一匾，曰：文魁、武魁，悬挂于宗祠，

“文武双全”，无愧于列祖列宗了。还有现代作家和翻译家章衣萍，中国文坛上享誉卓著，著作有小说集、散文集、诗集、学术著作、译作等20多部。

湖村，集徽州古村落之大全，因此专家称湖村为“徽州古文化遗产博物馆”。