白玉 藏式碉堡里探秘原始父系崇拜
2011-02-14 来源：搜狐旅游 点击数：2404
白玉至今仍存在若干以男性血缘为纽带的大小团体——“山岩原始父系部落”。山岩，藏语意为“地势险恶”。也许，正是波涛汹涌、礁石密布的金沙江，与横断山脉的崇山峻岭将这一带长久与外界隔离，才使山岩成为一方秘境。也正因如此，这里至今生活着对外界来说民风彪悍神奇的父系部族，留存着父系遗风浓郁的神秘组织“戈巴”。
藏式碉堡一夫当关万夫莫开
“戈巴”，藏语意为“一个以父系血缘为纽带组成的部落群”。他们以组织中男性的多少划分大小，以其姓氏或职业名称确定其分属，各戈巴自成一系，互不干涉。部落内的土地、牧场、农具等所有财产则一律公有。
山岩部落的居民，都住在碉堡式的屋子里，4层6大间，其雄姿丝毫不亚于某些偏僻县城的政府大楼。碉楼墙厚1米以上，非常结实，底层圈养牛马，第2层为厨房，第3层住人，第4层是仓库。站在楼顶平台，极目四望，可将周围动静尽收眼底。这样的构造，倒与侗、瑶、苗族的吊脚楼设计有几分相似。各楼层之间以圆木搭成的楼梯相连，抽掉梯子可就是“一夫当关、万夫莫开”了。
女人没有任何权利
部落内部没有固定的首领，遇事通常由辈分的长者临时召集所有成员共同讨论。如需集体行动，则由众人推举一名德高望重之人为临时领袖。只是，这个人没有任何特殊权利，事情处理完毕，头目地位也随之消失。如遇到分歧，则采取少数服从多数的原则。女人是没有任何权利的，不能在部落会议上议事，也无权继承财产，只能服从男人的安排。而按当地习俗，为避“血光之灾”，妇女都是在牛圈里分娩的。这在强调女权主义的当今社会，简直是不可想象的事情。
民风彪悍神奇残酷刑罚仍存
部落还制定着严格的道德法规，同族“部落”成员之间不许通婚。“部落”每个男性成员在成家之前，都必须背诵“家谱”，直到滚瓜烂熟，方许结婚。更有残酷的刑罚维护着千奇百怪的部落制度，如“男人不抢窃，只能守灶门”，“哪家有人被杀不复仇，就砍哪家男人头”等规矩，若不遵守，视情节轻重，或驱逐出“部落”，或处以挖眼、割鼻、割唇、割耳等刑罚，直到死刑。
自从与外界联系的公路修通以后，走出这世代固守的山岩到外界谋生的山岩人逐年增多。在外来文明的冲击下，山岩“戈巴”长期保留的父系文化特征也开始发生若干变异，但其独特的民俗风情，从旅游的角度讲，无疑是祖先留给我们的宝贵文化遗产。
白玉寺位于甘孜州白玉县县城北处的半山坡上，交通便利，系康藏六大主体寺庙之一，也是德格土司五大寺庙之一，免门票，全天开放，喇嘛与藏民都十分友好。周一至周六下午17:00，大殿前都会举行辩经。
嘎拖寺位于县境内河坡区白龙沟的多尼山山腰，距县城以北51公里，毗邻德格，是我国藏传佛教宁玛派(红教)六大寺院之一。在这六大寺院中，以敏竹林寺与嘎拖寺最。每年该寺按惯列都要举行各种法会，每四年一次大型晒佛仪式，堪称康巴一绝。
察青松多生态旅游区距县城东南80公里，又是国家级白唇鹿自然保护区，景区内无村民居住，森林植被原始状态完整。
火龙沟人文生态旅游区距县城70公里，连接巴塘，是金沙江上游原始生态保护较为完好的省级自然保护区。景区内动植物资源丰富，还有温泉、瀑布、急流、险滩、高山湖泊、溶洞，自然景观绚丽奇特，是香格里拉旅游大环线的主要景区，同时景区内格萨尔文化积淀极为丰富。有至今保存完整的原始部落群——山岩父系文化、特别罕见的树葬、萨玛王朝古遗址，金沙江叶巴滩大峡谷等景观。
白玉错拉海子在盖玉乡沙拖大队错拉村旁边。传说湖中有“怪兽”，发出的声音类似牦牛的叫声，音量比牦牛叫声要大好几倍，每次叫二至三分钟表，停歇二至三分钟，在早上要持续一两个小时。
白玉雍错湖雍错湖长七八公里。月牙形的湖面在阳光的照射下变幻着耀眼的色彩，在树林掩映中与九寨沟有些相似。无风的日子，湖面平静得如同一面硕大的镜子，映照着雪山和多彩的树林，引人遐想。
